Gezamenlijke website van de parochies H. Agnes en H. Jozef, beide gevestigd in de Sint-Agneskerk, centrum voor de traditionele Latijnse liturgie


26 december 2021

Zondag onder het Octaaf van Kerstmis

Epistel
Gal. 4, 1-7
Broeders, al de tijd, dat een erfgenaam onmondig is, verschilt hij niets van een slaaf, al is hij ook de heer van alles is. Maar hij staat onder voogden en beheerders tot aan de tijd, die zijn vader heeft vastgesteld. Zo stonden ook wij, toen wij nog onmondig waren, als slaven onder de beginselen der wereld. Maar toen de volheid der tijden kwam, zond God zijn Zoon, geboren uit een vrouw, geboren onder de Wet, om hen, die stonde onder de Wet vrij te kopen, opdat wij zouden worden aangenomen tot zonen. Welnu, gij zonen zijt, heeft God de Geest van zijn Zoon neergezonden in uw harten, en deze roept: Abba, Vader! Zodoende is men geen slaaf meer, maar zoon; doch wie zoon is, is ook erfgenaam door God.

Evangelie
Lc. 2, 33-40
In die tijd stonden Josef en Maria, de moeder van Jezus, verbaasd over hetgeen er van Hem gezegd werd. En Simeon zegende hen en sprak tot Maria, Zijn moeder: “Zie, deze is bestemd tot val en opstanding van velen in Israël en tot een teken dat wordt tegengesproken, en ook uw ziel zal met een zwaard doorboord worden, opdat de gezindheid des harten van velen openbaar worde.” Daar was ook een profetes Anna, de dochter van Phanuel, uit de stam van Aser. Ze was hoogbejaard en na haar maagdelijke staat was zij zeven jaar gehuwd geweest, en nu was zij een weduwe van vierentachtig jaar. Altijd was zij in de tempel, en diende God dag en nacht in vasten en gebed. Juist op dat ogenblik verscheen zij daar ook, en zij loofde de Heer. En zij sprak over het kind tot allen, die vol verlangen uitzagen naar de verlossing van Israel. Toen zij alles volbracht hadden gedaan volgens de wet des Heren, zijn zij teruggekeerd naar Galilea, naar hun woonplaats Nazareth. Het Kind Jezus groeide op, en nam toe in krachten; Het werd vervuld van wijsheid, en de genade van God rustte op Hem.

Overweging
In de liturgie van de Kersttijd wordt vaak gesproken over de vrede die Christus zal brengen. Een van Zijn koninklijke titels is Princeps Pacis, Prins van de Vrede. Maar vandaag horen wij in het Evangelie iets anders. In zijn voorspelling zegt Simeon ons dat Jezus een teken van tegenspraak zal zijn. En dat klinkt zeker niet vreedzaam.

“Zijn vader en moeder waren verbaasd over wat er van Hem gezegd werd”, zo schrijft de evangelist Lucas. En inderdaad was tot nu toe bijna alles wonderbaarlijk geweest: de aankondiging van de blijde boodschap aan Maria door de engel Gabriël, de geboorte van Christus te Bethlehem, de verschijning en de zang van de engelen. En nu spreekt Simeon, “een rechtvaardig en godvrezend man, die verlangend uitzag naar de vertroosting van Israël en over wie de Heilige Geest was gekomen”, hoogst merkwaardige en bijna onbegrijpelijke woorden. Hij richt zich blijkbaar tot Jezus’ Moeder: “Zie, Hij is bestemd tot val en opstanding van velen in Israël en tot een teken van tegenspraak; en een zwaard zal ook uw eigen ziel doorboren. Zo moeten de gedachten van veler harten worden ontsluierd."

De woorden van deze oude man klinken verbazingwekkend, vooral in deze sfeervolle Kersttijd, waarin men zou kunnen menen dat Jezus alleen zegen en geluk komt brengen. Wensen van vreugde, vrede, liefde en geluk worden zo vaak uitgesproken. En vandaag horen wij de profetie over de val en opstanding, over een teken van tegenspraak. Zulke woorden lijken bijna niet waar te zijn. En toch gaat de profetie van Simeon in vervulling. Velen gaan aan Hem ten onder, omdat zij Hem afwijzen, met Hem in een ondraaglijk conflict komen. Christus is inderdaad een teken van tegenspraak. Hij brengt vrede en redding aan hen die in Hem geloven, en verwerping van hen die Zijn boodschap willen niet aanvaarden.

Men kan aan Christus niet onverschillig voorbijgaan. Dat is niet mogelijk. Hij kent vurige en toegewijde vrienden en bittere vijanden. Hij daagt uit, Hij roept op, Hij trekt aan en Hij trekt mee… totdat de diepste gedachten van de mensen zich openbaren. Men kan niet buiten blijven. Ofwel ben ik met Hem en volg ik Hem, en luister ik naar Zijn stem, óf ik ben tegen Hem en verwerp Zijn woorden. Er is geen derde weg, geen tussenweg. Mensen die denken dat zij onverschillig kunnen blijven, ongeïnteresseerd in Zijn boodschap, zullen zich vroeger of later alliëren met Zijn vijanden. Zij sluiten hun hart af voor het Licht en blijven in de duisternis. Het kan echt niet anders.

Zo was het reeds tijdens Zijn leven; zo zal het blijven tot aan het einde der tijden. En ieder van ons is genoodzaakt zich over Hem uit te spreken, zo niet uitwendig, dan toch inwendig, tegenover God Zelf. Ieder krijgt deze vragen voorgelegd: “Wie is Christus voor u? Wat denkt u van Hem? Wat betekenen de Menswording van God en Zijn dood op het kruis voor u? Gelooft u dat dit kleine Kindje, dat in de kribbe ligt, uw Verlosser is?”

Heb ik deze vragen al beantwoord? Is mijn antwoord een volkomen overgave aan Zijn heilige wet, aan Zijn liefde met alle consequenties die daaruit voortvloeien? Ben ik trouw aan Hem in mijn levensbeschouwing, in het denken en doen. Of aarzel ik nog steeds? Blijf ik misschien nog aan de oppervlakte en durf ik niet diep te gaan? Ik durf niet omdat het leven volgens Christus’ wet een leven van lijden en beproeving is, een leven dat in de ogen van deze wereld verloren is. En ik ben niet van plan om met de wereld te breken. Uit angst en lafheid of door een gunst of een gemakkelijk leven.

Opnieuw staan wij voor de kribbe. Opnieuw wordt ons in het kleine Kindje de liefde van God voor ogen gesteld: Het ware Licht dat ons verlicht. Iedereen wordt uitgenodigd om het te aanvaarden; God sluit niemand uit. Maar iedereen moet kiezen en zich uitspreken. Niemand mag onverschillig blijven of de keuze uitstellen. Het is voor ieder van ons onbekend hoeveel kansen wij nog krijgen.

24 december 2021

Aankondiging van Christus' geboorte

In het jaar vijfduizendnegenhonderdnegentig sinds de schepping van de wereld, toen God in den beginne hemel en aarde schiep;

het jaar tweeduizendnegenhonderdzevenenvijftig sinds de zondvloed;

tweeduizendenvijftien jaren na de geboorte van Abraham;

het jaar vijftienhonderdentien sinds Mozes en de uittocht van het volk Israël uit Egypte;

het duizendentweeëndertigste jaar sinds Davids zalving tot koning;

in de vijfenzestigste week van Daniëls voorspelling;

de honderdvierennegentigste Olympiade;

het zevenhonderdtweeënvijftigste jaar sinds de stichting van de stad Rome;

het tweeënveertigste jaar van de keizerlijke regering van Octavianus Augustus, terwijl de gehele wereld in vrede was;

in het zesde tijdvak der wereld:

wordt Jezus Christus – Die van eeuwigheid God was en de Zoon van de eeuwige Vader, om de wereld door Zijn allergoedertierenste komst te heiligen, nadat Hij van de Heilige Geest ontvangen was en er negen maanden verlopen waren sinds Zijn ontvangenis –

te Bethlehem van Juda uit de maagd Maria als mens geboren,

dat wil zeggen de geboorte van Jezus Christus naar het vlees.


(Uit het Romeins Martyrologium)

23 december 2021

Kerstsluiting kerk en pastorie

In de periode van vrijdag 24 december 2021 tot en met donderdag 6 januari 2022 zullen kerk en pastorie – buiten de aangekondigde tijden van de liturgische plechtigheden – gesloten zijn.

In noodgevallen is de pastorie telefonisch bereikbaar.


7 december 2021

Daar bloeide ene lelie



Daar bloeide ene lelie met zuiverlijke pracht,
voor eeuwen en tijden in 't diepst van Gods gedacht.
Zij was toch zo schone! Zij bloeide toch zo blank!
Er looft haar naar waarde noch mens- noch eng'lenzang!

Vandaag is die lelie zo menig' eeuw verbeid
op aarde gesproten in reine heerlijkheid.
't Zijt gij, o Maria, o lelie eeuwig schoon,
Gods bruid en Gods dochter en Moeder van Gods Zoon!

Al d'engelenkoren begroeten heden d'aard':
zij heeft hun, o wonder!, een Koningin gebaard!
O hemelse Lelie, gij zijt onz' eeuw'ge roem,
gij zijt van de wereld de vlekkeloze bloem!

4 december 2021

4 december: Heilige Petrus Chrysologus, bisschop, belijder en kerkleraar

Drie dingen zijn er, drie dingen waardoor ons geloof sterk staat, onze toewijding standvastig is en onze deugd blijvend, namelijk gebed, vasten en barmhartigheid. Door te bidden kloppen wij aan, door te vasten verkrijgen wij, door barmhartigheid ontvangen wij. Gebed, vasten en barmhartigheid: deze drie zijn één, zij geven elkaar het leven. Immers, de ziel van het gebed wordt gevormd door het vasten en het vasten leeft pas echt als wij barmhartigheid betonen. Laat niemand deze drie uit elkaar trekken, want zij willen niet gescheiden worden. Wie er van de drie slechts één bezit, of ze niet tegelijk beoefent, bezit niets. Dus, wie bidt, moet vasten, en wie vast, moet barmhartig zijn. Wie wil dat zijn gebed verhoord wordt, moet ook zelf luisteren naar een verzoek. Hij vindt gehoor bij God, als hij zijn eigen oor niet sluit voor een smeekbede.

De mens die vast, moet begrijpen wat vasten is. Hij moet voelen wat honger lijden is, als hij wil dat God zijn honger aanvoelt. Hij moet barmhartigheid tonen, als hij op barmhartigheid hoopt. Wie goedheid wil ervaren, moet goed doen. Wie verlangt dat men geeft, moet zelf geven. Wie voor zichzelf vraagt wat hij een ander ontzegt, vraagt op de verkeerde manier. Voor ons als mens moet dit de norm van onze barmhartigheid zijn: je ondervindt barmhartigheid zoals je wilt, zoveel als je wilt en zo vlug als je wilt, maar heb dan medelijden met anderen, ook zo, evenveel, even vlug.

Gebed, barmhartigheid en vasten moeten dus onze ene bescherming zijn bij God, onze ene voorspraak, onze ene drievormige gebed. Wat wij door misprijzen hebben verloren, moeten wij door vasten herwinnen. Ons leven moeten wij offeren door te vasten, want er is niets beters dat wij God kunnen aanbieden. Dit bewijst het woord van de psalmist: "Wat ik offer, God, is mijn boetvaardigheid, een vermorzeld en vernederd hart wijst Gij niet af." (Ps. 50, 19) Offer dus je leven aan God, bied je vasten aan als een zuiver en heilig offer, een levend offer dat van jou blijft en aan God gegeven wordt. Wie dit niet aan God schenkt, is niet te verontschuldigen, want ieder bezit zichzelf om weg te schenken.

Maar om jouw gaven aanvaardbaar te maken is barmhartigheid onmisbaar. Want vasten brengt geen vrucht, als de akker niet besproeid wordt met barmhartigheid. Het vasten kwijnt weg, als de barmhartigheid opdroogt. Wat de regen is voor het land, dat is de barmhartigheid voor het vasten. Iemand die vast, kan wel zijn gezindheid verzorgen, zijn vlees zuiveren, ondeugden uitroeien en deugden zaaien, maar als hij de barmhartigheid niet laat stromen, oogst hij geen vrucht.

Als jij vast en jouw barmhartigheid vast ook, dan lijdt jouw akker honger. Maar als je vast en uit barmhartigheid rondstrooit, dan vult zich daarmee jouw schuur in overvloed. Lijd daarom geen verlies door te bewaren, maar verzamel door te geven. Geef aan een arme en geef zo aan jezelf. Alleen wat je aan een ander laat, zul je zelf bezitten.

"Bidden is iets goeds, als het gepaard gaat met vasten en liefdadigheid. Want de aalmoes reinigt van de zonde. Wie liefdadigheid beoefent, zal het leven bezitten in overvloed." (Tobit 12, 8-9)

Uit een preek van de heilige Petrus Chrysologus, bisschop van Ravenna († ca. 450)

2 december 2021

Van de pastoor: Laat de genade van Christus altijd in u zijn

Met de Advent begint de tijd waarin de mensheid nog in duisternis wandelt, want zij heeft de Verlosser nog niet aan- schouwd. De profeten van het oude verbond verspreidden het inzicht dat de Verlosser gaat komen, maar - zoals de apostel Johannes in de proloog van zijn evangelie schrijft - hadden de mensen liever de duisternis. Degenen die Hem wel aanvaarden zijn kinderen van God en kunnen, wandelend in het Licht, de eeuwigheid bereiken.

Christus gaat geboren worden om degenen in de wereld die Hem aanvaarden de verlossing te schenken. In de donkere tijden waarin ook wij momenteel verkeren, beseffen velen dat er meer aan de hand is dan alleen maar een bezorgdheid om de volksgezondheid. Velen spreken vanuit de politiek of de Kerk van een dictatuur van duisternis die de volkeren hun vrijheid en gerichtheid op Christus wil ontnemen. Wij weten wie er achter deze globalisten schuilgaat: het is de vijand van het Licht, de leugenaar en moordenaar, de gevallen engel.

In de Advent verwachten wij de geboorte van Christus. Laat Zijn genade altijd in u zijn en leef met Hem, Die in uw ziel door de genade geboren wordt. Dan hebben wij niets te vrezen!

Met mijn priesterlijke zegen,
Pater M. Kromann Knudsen FSSP, pastoor

1 december 2021

Informatiebulletin voor de maand december is verschenen

Het Informatiebulletin is een gezamenlijke uitgave van de parochies H. Agnes en H. Jozef, gevestigd in de Sint-Agneskerk, centrum voor de traditionele Latijnse liturgie. Wegens technische problemen is er zojuist een beperkte editie voor de maand december verschenen.

Het bulletin is op deze site te vinden onder het tabblad 'Informatiebulletin december' of klik op onderstaande afbeelding. Ook bestaat de mogelijkheid om het blad elke maand gratis en in kleur per e-mail (klik hier) te ontvangen.

Klik op het symbool in de rechterbovenhoek van onderstaande afbeelding voor een vergrote weergave en om te kunnen bladeren.

27 november 2021

Quarantaine

In de afgelopen week hebben de paters Hagenbeek en Knudsen een coronabesmetting opgelopen bij ziekenbezoeken. Om die reden verblijven zij in quarantaine.

Op zondag 28 november zullen de gelezen H. Mis om 9.45 uur en de gezongen Hoogmis om 11.00 uur doorgang vinden, gecelebreerd door de priesters Leontyev en De Friest, maar de gelezen H. Mis van 12.45 uur komt te vervallen.

Biechtgelegenheid kan deze zondag niet worden gegarandeerd.

Na afloop van de H.H. Missen is er geen gelegenheid tot koffiedrinken in de pastorie.

14 november 2021

Pontificale Requiemhoogmis voor Allerzielen 2021 (Mozart)

Vijfentwintigste zondag na Pinksteren

Zesde overgebleven zondag na Driekoningen

Epistel
1 Tes. 1, 2–10
Broeders, wij brengen altijd dank aan God om uwentwil, en zonder ophouden blijven wij u indachtig in ons gebed; want wij herinneren ons uw werken van geloof, uw arbeid en liefde en uw volhardend vertrouwen op onze Heer Jezus Christus, voor het oog van God, onze Vader. Immers, broeders, van God bemind, wij weten, dat gij zijt uitverkoren; want onze prediking is tot u gekomen, niet alleen met woorden, maar ook met kracht en met Heilige Geest en met de volle overtuiging; gij weet immers, hoe ons optreden bij u geweest is om uwentwil. En gij zijt navolgers geworden van ons en van de Heer; gij hebt de prediking aangenomen onder veel verdrukking, maar met vreugde van de Heilige Geest; en zo zijt gij een voorbeeld geworden voor alle gelovigen in Macedonië en Achaie. Want van u uit is het woord des Heren verder verbreid, niet alleen in Macedonië en in Achaie; maar overal is uw geloof in God bekend geworden, zodat wij geen woord meer daarover hoeven te spreken. Zij zelf immers verhalen van ons, hoe wij bij u hebben gewerkt, en hoe gij tot God zijt bekeerd van de afgoderij om voortaan de levende en waarachtige God te dienen en zijn Zoon uit de hemel te verwachten, Die Hij uit de doden heeft opgewekt, Jezus, Die ons heeft ontrukt aan de toorn, die eens zal komen.

Evangelie
Mt. 13, 31–35
In die tijd hield Jezus de menigte de volgende gelijkenis voor: Het rijk der hemelen gelijkt op een mostaardzaadje, dat iemand in zijn akker gaat zaaien. Het is wel het kleinste van alle zaden, maar als het is opgeschoten, is het groter dan alle andere moeskruiden; en het wordt een boom, zodat de vogels des hemels in zijn takken kunnen nestelen. Nog een andere gelijkenis hield Hij hun voor: Het rijk der hemelen gelijkt op zuurdeeg, dat door een vrouw wordt gebruikt en vermengd wordt onder drie maten meel, totdat dit geheel is gegist. Dit alles sprak Jezus tot de scharen in gelijkenissen, en zonder deze sprak Hij niet tot hen. Zo werd vervuld, wat door de profeet voorzegd was: Ik zal Mijn mond openen in gelijkenissen, en openbaren, wat verborgen was van de grondvesting van de wereld af.

Overweging
Vandaag wordt ons in het Evangelie het rijk Gods in gelijkenissen voorgesteld. Het wordt vergeleken met de groei van een mosterdzaadje. Uit deze gelijkenis wordt duidelijk dat er een enorme groeikracht zit in het rijk Gods wanneer het zaadje goed wordt opgenomen, en op die manier diep kan wortelen in onze menselijke natuur. Christus kondigt hier Zijn Evangelie aan onder de sluier van een gelijkenis. De boodschap van Christus is bestemd om de gehele wereld, van West tot Oost en van Noord tot Zuid, te vervullen. Overal zal Zijn zegenrijke kracht, Zijn verheven menselijke en Zijn bovennatuurlijke goddelijke kracht hen die Hem willen toebehoren vervullen.

Het rijk Gods is in ons door Zijn heiligmakende genade, en Christus, de Heer, heerst in ons door de inwendige deugden van het hart, namelijk door geloof, hoop en liefde. Het rijk Gods bestaat in onze volledige overgave aan Zijn liefde en aan Zijn licht in alles wat wij doen en zijn. Wanneer alles in ons via verstand en wil op het goddelijke wordt afgestemd, wanneer wij met onze volledige kracht proberen Hem in alles te gehoorzamen, en Zijn genade – die Hij ons in alles aanbiedt – tegemoet komen, dan is het rijk Gods in ons gekomen.

Als wij ons in het rijk Gods laten opnemen en volledig tot dat rijk willen behoren, dan worden wij herschapen en herboren. Dan gaan wij over van de louter menselijke orde naar de goddelijke orde, voor zover dat voor een mens mogelijk is. Jezus, onze Redder, verstaat onder het rijk Gods in ons de ongebroken eeuwige levensgemeenschap met de Vader en Zichzelf in de Heilige Geest. Deze gemeenschap wordt concreet werkelijkheid in ons wanneer de wil in ons zich sterk en zuiver verheft boven de wereld van zelfzucht en geweld, van zorg en vrees, naar God toe. Door een dergelijke houding zal alles van de goddelijke Wil worden vervuld.

Wij zijn Gods rijk op aarde als wij vol zijn van Zijn Geest en toetreden tot Zijn Kerk, en deze tot in ons diepste wezen aanhangen, haar liefhebben, heiligen en verbreiden. Dat is dus dáár waar de heiliging die wij door de Heilige Geest ontvangen zichtbaar wordt, namelijk in de gemeenschap van de heiligen, waartoe wij behoren door onze opname in het mystieke lichaam van de Kerk. Wij worden heilig door het volgen van de ene heilsweg, die Christus is. En daardoor zullen wij tot het rijk van God behoren.

8 november 2021

Bijeenkomst Legioen Kleine Zielen op woensdag 10 november

De gebedsgroep Amsterdam van het Legioen Kleine Zielen van Jezus’ Barmhartig Hart komt elke tweede woensdag van de oneven maanden (januari, maart, mei, juli, september en november) bijeen in onze kerk en pastorie; de eerstvolgende bijeenkomst is op woensdag 10 november. Het programma is als volgt:
10.30 uur: Rozenkransgebed
11.00 uur: Gelezen H. Mis
11.45 uur: Rozenkrans van de goddelijke Barmhartigheid en toewijdingsgebed
12.30 uur: Conferentie met koffie en thee in de pastorie (tot circa 14.00 uur).

Een ieder is van harte uitgenodigd om kennis te komen maken en te komen meebidden met de gebedsgroep. Niemand is te groot of te klein, wij zijn allemaal aan het oefenen. Voor meer informatie kunt u terecht op de website van het legioen.

7 november 2021

O Kerk

O Kerk van twintig eeuwen,
die vast staat op de rots,
al kwam u het schuim besneeuwen
van 't loeiend golfgeklots!
O Moederkerk van Rome,
zo edel en zo groot,
van alle kanten stromen
de volken in uw schoot.
O Moederkerk van Rome,
zo edel en zo groot,
van alle kanten stromen
de volken in uw schoot.

O Kerk der martelaren,
gepurperd in hun bloed;
o Kerk der maagdenscharen
in lelieblanke stoet;
o Kerk van alle talen,
van alle volk en tijd,
uw lof bereikt de palen
der wereld breed en wijd.
O Moederkerk van Rome,
zo edel en zo groot,
van alle kanten stromen
de volken in uw schoot.

Ons katholieke vaadren
zijn wij, hun zonen, waard;
hun bloed doorstroomt onze aadren
van smetten vrij bewaard.
Wij willen 't leven derven,
maar staan 't geloof niet af.
En zingen nog bij 't sterven
en op de boord van 't graf.
O Moederkerk van Rome,
zo edel en zo groot,
van alle kanten stromen
de volken in uw schoot.

7 november: Heilige Willibrordus, bisschop en belijder, patroon van de Nederlandse Kerkprovincie en van het bisdom Haarlem-Amsterdam, hoogfeest

Gedachtenis: Vierentwintigste zondag na Pinksteren (Missaal: Vijfde overgebleven zondag na Driekoningen)

Epistel
Hebr. 13, 7-17
Broeders, bewaar de herinnering aan uw overheden, die u het Woord Gods verkondigd hebben; houdt voor ogen, hoe zij zijn heengegaan en volgt hen na in hun geloof. Jezus Christus blijft Dezelfde, gisteren, vandaag en in alle eeuwigheid. Laat u niet op dwaalwegen brengen door allerlei vreemdsoortige leerstellingen. Want wij moeten ons hart versterken door de genade en niet door offermaaltijden, die immers van geen nut geweest zijn voor hen, die er aan deel namen. Wij hebben een altaar, waarvan zij die de tabernakeltent bedienen, niet mogen eten. Immers van de dieren, waarvan het bloed door de hogepriester als zoenoffer in het heiligdom wordt binnengebracht, wordt het lichaam buiten het legerkamp verbrand. Daarom heeft ook Jezus – Die door Zijn Bloed het volk wilde heiligen - Zijn lijden ondergaan buiten de stadspoort. Laten wij dus uitgaan tot Hem buiten het legerkamp en Zijn smaad op ons nemen. Want wij hebben hier geen blijvende woonplaats, maar wij streven naar de toekomstige. Laten wij daarom door Hem te allen tijde aan God een dankoffer brengen, dat wil zeggen: de vrucht van lippen, die Zijn Naam verheerlijken. Vergeet echter ook niet de weldadigheid en vrijgevigheid; want door zulke offers verwerft men zich Gods welbehagen. Gehoorzaamt aan uw overheden en weest hun onderdanig; want zij waken over u, omdat zij rekenschap moeten geven over uw zielen.

Evangelie
Mt. 25, 14-23
In die tijd hield Jezus Zijn leerlingen deze gelijkenis voor: er was eens een mens, die naar het buitenland ging; daarom riep hij zijn dienaren, en vertrouwde hun zijn bezittingen toe. En aan de één gaf hij vijf talenten, aan een ander twee, en aan een derde één, aan ieder volgens zijn bekwaamheid; dan ging hij terstond op reis. Degene nu, die vijf talenten ontvangen had, ging heen, dreef er handel mee, en won er nog vijf bij. Evenzo won ook hij, die er twee ontvangen had, nog twee er bij. Maar hij, die er één ontvangen had, ging heen, maakte een kuil in de grond, en verborg daar het geld van zijn heer. Geruime tijd daarna echter kwam de heer van die dienaren terug, en hield afrekening met hen. En toen degene die de vijf talenten ontvangen had, naar voren trad, haalde hij nog vijf talenten te voorschijn en zei: Heer, vijf talenten hebt gij mij toevertrouwd, zie ik heb er nog vijf bij verdiend. Zijn heer zei tot hem: Uitstekend! Goede en getrouwe knecht; omdat gij over weinig getrouw geweest zijt, zal ik u stellen over veel; treed binnen in de vreugde van uw heer. Dan kwam ook hij, die de twee talenten ontvangen had, naar voren en zei: Heer, twee talenten hebt u mij toevertrouwd; zie, ik heb er nog twee bij verdiend. Zijn heer zei tot hem: Uitstekend! goede en getrouwe knecht; omdat gij over weinig getrouw geweest zijt, zal ik u stellen over veel; treed binnen in de vreugde van uw heer.

Overweging
Vandaag viert de Nederlandse Kerkprovincie het feest van haar patroon: de heilige Willibrord. Willibrord werd in Northumbrië in Engeland in het jaar 658 geboren. Hij kreeg de geloofsopvoeding van de monniken uit het klooster Ripon. Abt was hier de heilige Wilfried, die leefde naar de regels van Benedictus. In 678 vertrok Willibrord naar Ierland, naar het klooster van Rathmelsigi. Hier werd hij tot priester gewijd. Samen met een grote schare metgezellen verliet hij in 690 zijn geboorteland en trok de Noordzee over om het geloof in de Friese landen te verkondigen. Aan paus Sergius I vroeg Willibrord de volmacht om in deze streken het geloof te verkondigen evenzo aan de Frankische Hofmeier Pepijn II van Herstal. Paus Sergius wijdde hem tevens tot aartsbisschop van de Friezen. Zijn bisschopszetel vestigde hij in Utrecht.

Dankzij de steun van de Frankische adel kon Willibrord de verkondiging in Friesland gestalte geven. Hij kreeg van Irmana van Ohren, de vrouw van een paltsgraaf, de abdij van Echternach in Luxemburg. Bekend is ook de abdij van Susteren in Limburg. Beide kloosters werden het middelpunt voor de verkondiging van het Evangelie onder de Friezen. Na de dood van Pepijn II in 714 was het niet mogelijk zijn verkondiging in de noordelijke streken voort te zetten. Radboud, de heidense Fries, heroverde al plunderend een groot gebied op de Franken. Nadat koning Karel Martel in 715 Radboud verslagen had, vertrok Willibrord samen met de heilige Bonifatius naar het Noorden. Hij zou zelfs in Denemarken geweest zijn. Willibrord stichtte vele kerken, kloosters en vestingen. Hij legde een stevig fundament voor de opbouw van de Kerk in de Lage Landen en in Duitsland. In 719 begon de heilige Willibrord met grote ijver aan deze taak samen met de heilige Bonifatius. Op 7 november 739 stierf Willibrord in de abdij van Echternach. Hier ligt hij ook begraven.

Paus Pius XII heeft in 1939 Willibrordus uitgeroepen tot patroon van de Nederlandse Kerkprovincie. De heilige Willibrordus is patroon van Nederland en van Luxemburg en van de bisdommen Utrecht, Haarlem-Amsterdam en Luxemburg. Hij is patroon tegen epilepsie, huidziekten en stuipen.

In het Evangelie van dit feest lezen wij de parabel van de talenten. Christus looft de trouwe dienaar, die de aan hem toevertrouwde talenten kon vermenigvuldigen. Voor zijn werk en ijver krijgt hij niet alleen lof van zijn meester, maar ook de beloning – "treed binnen in de vreugde van uw heer".

Wij kunnen gemakkelijk vaststellen dat het ongelijk verdeeld is in deze wereld. Sommigen van ons kunnen slimmer, anderen kunnen beter met mensen omgaan. Weer anderen kunnen zich beter uiten of hebben een fijner karakter. Maar iedereen heeft iets ontvangen, ieder naar zijn eigen bekwaamheid. Als Christus over de talenten spreekt, dan bedoelt Hij daarmee de gaven, de genaden, die wij van God hebben gekregen. Dat zijn alle mogelijkheden om God te erkennen, Hem te dienen en daardoor de eeuwige beloning te verdienen. Het gaat er niet om hoeveel ik er heb gekregen, maar hoe ik ermee omga. Twee knechten wisten hun talenten nog te vermeerderen, de derde verborg het en deed niets.

Er zijn twee manieren waarop wij onze talenten kunnen begraven. Ten eerste door het leven in onze eigen wereld, in egoïsme en zelfzucht. Wij zorgen alleen voor onszelf, wij willen niet zien dat een ander geestelijke of materiële nood lijdt. Wij menen telkens dat het niet onze verantwoordelijkheid is en dat wij genoeg problemen en zorgen hebben. Maar wij kunnen onze talenten ook begraven door valse activiteit in de wereld. Dan gebruiken wij wel de talenten die wij hebben gekregen, alleen niet ten dienste van het Rijk van God maar van onszelf. De gaven die niet gebruikt worden voor de grotere eer van God zijn voor het rijk der hemelen begraven. Het egoïsme is ook hier de oorzaak van ons handelen, maar op een sublieme manier.

De talenten die wij ontvingen mogen niet verborgen, niet vruchteloos, blijven. Het eerste talent, een schat die aan ons is toevertrouwd, is ons geloof. Het heeft ons de ogen geopend en ons een heel ander perspectief, een bovennatuurlijk perspectief, gegeven. Dit talent moet wel bewaard worden, zonder schade aan zijn inhoud, maar het moet ook vruchten voortbrengen. Zo deed ook de heilige Willibrord. Alle gaven en talenten, al zijn krachten gebruikte hij om het ware geloof in de Lage Landen te verspreiden. Deze grote missionaris heeft niet alleen het geloof verkondigd, maar ook geleerd volgens dit geloof te leven. En dat door zijn eigen voorbeeld.

Wij moeten allen voor het Godsrijk werken, ieder met zijn eigen gaven en talenten. Naar het voorbeeld van onze patroon moeten wij het geloof in deze moeilijke tijden verspreiden. En dat vooral door het te tonen in ons leven. Met andere woorden: wij moeten ons geloof door daden laten zien, en wel elke dag en in elke omstandigheid. Bidden wij, op voorspraak van de heilige Willibrord, om de genade van bekering voor onszelf en voor geheel Nederland.

3 november 2021

Van de pastoor: In de aanbidding vindt de mens ten volle zijn ware bestemming

Beminde gelovigen

In de maand november herdenkt de Kerk de gelovige zielen die ons zijn voorgegaan en nu hun boete in het vagevuur lijden. Als strijdende Kerk op aarde hebben wij de mogelijkheid om voor hen die zelf niet meer de genaden en aflaten kunnen verdienen, deze voor hen te verkrijgen en deze aan hen toe te wenden. Ook kunnen wij de rozenkrans voor hen bidden en Missen voor hun zielenrust laten opdragen. Ook dit jaar kunnen wij in de gehele maand november een volle aflaat verdienen bij het bezoeken van een katholieke begraafplaats, onder de gebruikelijke voorwaarden. Ik hoop dat u allen ijverig deze gebeden zult verrichten en daarmee uw plaats in de strijdende Kerk eervol zult innemen in de strijd voor Gods glorie en verheerlijking.

Het oude spreekwoord 'Ieder het zijne' en de betekenis ervan zijn voor de moderne mens totaal verloren gegaan, met ernstige gevolgen. Om dat te herstellen nodig ik u allen uit tot deelname aan de aanbidding. Vanaf deze maand zullen wij de stille aanbidding van het Allerheiligste Sacrament houden op dinsdag en op zaterdag (het lof op vrijdag komt te vervallen). In de aanbidding vindt de mens zijn ware bestemming ten volle, namelijk zichzelf in alles aan God te onderwerpen. Zo is de aanbidding het tegenovergestelde van de wanorde, waarin de wereld, de staten en de volkeren zich momenteel bevinden. Door onze aanbidding geven wij God de aan Hem verschuldigde eer. De orde die Hij in ons opbouwt, en die wij door een zedelijk leven moeten onderhouden, zal ons bewaren. Een christen toont dat door zijn levenswandel.

Met mijn priesterlijke zegen,
Pater M. Kromann Knudsen FSSP, pastoor

Informatiebulletin voor de maand november is verschenen

Het Informatiebulletin is een gezamenlijke uitgave van de parochies H. Agnes en H. Jozef, gevestigd in de Sint-Agneskerk, centrum voor de traditionele Latijnse liturgie. De editie voor de maand november is in deze Allerzielenmaand vrijwel volledig toegewijd aan de overleden gelovige zielen. Daarnaast aandacht voor de uitbreiding van de gelegenheid tot aanbidding van het Allerheiligste Sacrament des Altaars.

Het bulletin is op deze site te vinden onder het tabblad 'Informatiebulletin november' of klik op onderstaande afbeelding. Ook bestaat de mogelijkheid om het blad elke maand gratis en in kleur per e-mail (klik hier) te ontvangen.

Klik op het symbool in de rechterbovenhoek van onderstaande afbeelding voor een vergrote weergave en om te kunnen bladeren.

2 november 2021

Litanie tot lafenis van de zielen in het vagevuur

Heer, ontferm U over ons. Christus, ontferm U over ons.
Heer, ontferm U over ons. Christus, aanhoor ons. Christus, verhoor ons.
God, hemelse Vader, ontferm U over ons.
God Zoon, Verlosser van de wereld, ontferm U over ons.
God, Heilige Geest, ontferm U over ons.
Heilige Drievuldigheid, één God, ontferm u over ons.

Heilige Maria, bid voor de lijdende zielen.
Heilige Moeder Gods, bid voor de lijdende zielen.
Heilige Maagd der maagden, bid voor de lijdende zielen.
Heilige Michaël, bid voor de lijdende zielen.
Alle heilige engelen en aartsengelen, bidt voor de lijdende zielen.
Alle koren der gelukzalige geesten, bidt voor de lijdende zielen.
Heilige Johannes de Doper, bid voor de lijdende zielen.
Heilige Jozef, bid voor de lijdende zielen.
Alle heilige aartsvaders en profeten, bidt voor de lijdende zielen.
Heilige Petrus, bid voor de lijdende zielen.
Heilige Paulus, bid voor de lijdende zielen.
Alle heilige apostelen en evangelisten, bidt voor de lijdende zielen.
Heilige Stefanus, bid voor de lijdende zielen.
Heilige Laurentius, bid voor de lijdende zielen.
Alle heilige martelaren, bidt voor de lijdende zielen.
Heilige Gregorius, bid voor de lijdende zielen.
Heilige Ambrosius, bid voor de lijdende zielen.
Heilige Augustinus, bid voor de lijdende zielen.
Heilige Hiëronymus, bid voor de lijdende zielen.
Alle heilige bisschoppen en belijders, bidt voor de lijdende zielen.
Alle heilige leraars, bidt voor de lijdende zielen.
Alle heilige priesters en levieten, bidt voor de lijdende zielen.
Alle heilige monniken en kluizenaars, bidt voor de lijdende zielen.
Heilige Maria Magdalena, bid voor de lijdende zielen.
Heilige Catharina, bid voor de lijdende zielen.
Heilige Barbara, bid voor de lijdende zielen.
Alle heilige maagden en weduwen, bidt voor de lijdende zielen.
Alle heiligen Gods, bidt voor de lijdende zielen.

Wees genadig, spaar hen, Heer.
Wees genadig, verhoor ons, Heer.
Van alle kwaad, verlos hen, Heer.
Van Uw gramschap,
Van de gestrengheid van Uw rechtvaardigheid,
Van de knagende worm van het geweten,
Van de verschrikkelijke duisternissen,
Van hun tranen en zuchten,
Door Uw menswording,
Door Uw heilige geboorte,
Door Uw allerzoetste Naam,
Door Uw heilig doopsel en vasten,
Door Uw diepe ootmoedigheid,
Door Uw grote gehoorzaamheid,
Door Uw oneindige liefde,
Door Uw doodsangst en smarten,
Door Uw bloedig zweet,
Door Uw banden en boeien,
Door Uw doornenkroon,
Door Uw smadelijke dood,
Door Uw kruis en bitter lijden,
Door Uw heilige verrijzenis,
Door Uw wonderbare hemelvaart,
Door de nederdaling van de Heilige Geest, de Vertrooster,
Op de dag van het oordeel,

Wij zondaars, wij bidden U, verhoor ons.
Gij, die de zondares vergiffenis geschonken en de goede moordenaar verhoord hebt,
Gij, die door genade zalig maakt,
Dat het U behage onze naastbestaanden, vrienden en weldoeners uit de verschrikkelijke vlammen te verlossen,
Dat het U behage al de overleden gelovigen uit hun pijnen te verlossen,
Dat het U behage U te ontfermen over al diegenen, die geen bijzondere voorsprekers in de wereld hebben,
Dat het U behage aan allen genade te schenken en hen uit hun smarten te verlossen,
Dat het U behage hun verlangens te vervullen,
Dat het U behage hen onder het getal van Uw uitverkorenen te ontvangen,
Koning van ontzaglijke Majesteit,
Zoon Gods,

Lam Gods, Dat wegneemt de zonden van de wereld, spaar ons, Heer.
Lam Gods, Dat wegneemt de zonden van de wereld, verhoor ons, Heer.
Lam Gods, Dat wegneemt de zonden van de wereld, ontferm U over ons.

Christus, aanhoor ons. Christus, verhoor ons.

Laat ons bidden.
O God, Schepper en Verlosser van alle gelovigen, verleen aan de zielen van Uw dienaars en dienaressen de vergiffenis van alle zonden, opdat zij, door de gebeden van Uw Kerk, de kwijtschelding waarnaar zij altijd verlangd hebben, van Uw genade mogen verwerven. Gij, die leeft en heerst in de eeuwen der eeuwen. Amen.

1 november 2021

In de gehele maand november: Dagelijks een volle aflaat voor de zielen in het vagevuur

De volle aflaat die normaal verkregen kan worden op de eerste acht dagen van november, is, net als in 2020, ook dit jaar uitgebreid tot de gehele maand november.

De voorwaarden voor het verkrijgen zijn: gaan biechten (eventueel 8 dagen ervoor of erna), ontvangst van de heilige communie op de dag zelf, bidden voor de intenties van de Heilige Vader (o.m. voor de uitbreiding van het geloof en de bekering van de zondaars), onthechting van iedere zonde, zelfs de dagelijkse, en de bedoeling hebben de volle aflaat werkelijk te verdienen.

Voorts dient men op de dag van Allerzielen een bezoek te brengen aan een kerk of kapel om voor de zielen te bidden: een Onzevader en het credo voor de intenties van de Paus.

Op alle dagen van november: een bezoek brengen aan een kerkhof en een gebed voor de zielen in het vagevuur en voor de intenties van de Heilige Vader.

29 oktober 2021

Allerheiligen en Allerzielen

Op maandag 1 november viert de Kerk het hoogfeest van Allerheiligen. Dit is een verplichte kerkelijke feestdag. We vieren dit feest in onze kerk als volgt:
11.00 uur: Gezongen H. Mis
19.00 uur: Gelezen H. Mis

Op dinsdag 2 november (Allerzielen) bidt de Kerk voor de overleden gelovigen. Voor hun zielenrust worden meerdere H.H. Requiemmissen opgedragen. De tijden zijn:
11.00 uur: Gezongen H. Requiemmis met absoute (vrouwenschola)
15.00 uur: Gelezen H. Requiemmis met absoute
19.00 uur: Gezongen H. Requiemmis met absoute (Cantores Sancti Gregorii)

25 oktober 2021

Kardinaal Eijk te gast in de kerk van Santissima Trinità dei Pellegrini te Rome

Zondag 24 oktober was kardinaal Eijk, aartsbisschop van Utrecht, aanwezig bij een aanbiddingsuur in de kerk van Santissima Trinità dei Pellegrini in Rome, waar een
personele parochie voor de traditionele Latijnse liturgie is gevestigd, waarvan de pastorale bediening is toevertrouwd aan priesters van de Sint-Petrusbroederschap (FSSP).

17 oktober 2021

Getuigenis over de effecten van het bidden van de Rozenkrans (father Jonathan Meyer)

Eenentwintigste zondag na Pinksteren

Epistel
Ef. 6, 10-17
Broeders: Zoekt uw sterkte in de Heer en in Zijn alvermogende kracht. Trek de wapenrusting Gods aan, om stand te kunnen houden tegen de listige aanvallen van de duivel. Want onze strijd gaat niet tegen vlees en bloed, maar tegen de vorsten en machten en wereldbeheersers der duisternis, tegen de boze geesten in de lucht. Grijpt daarom naar de wapenrusting Gods, om weerstand te kunnen bieden op de kwade dag, en in volle uitrusting pal te staan. Houdt u dus gereed, de lendenen omgord met de waarheid, gestoken in het pantser van gerechtigheid, en de voeten geschoeid met bereidwilligheid voor het evangelie des vredes; blijft in alle omstandigheden vasthouden het schild des geloofs, waarmede gij alle gloeiende pijlen van de boze vijand kunt doven; neemt daarbij de helm van het heil en het zwaard van de Geest, dat is het Woord Gods.

Evangelie
Mt. 18, 23-35
In die tijd hield Jezus Zijn leerlingen deze gelijkenis voor: het rijk der hemelen gelijkt op een koning, die afrekening wilde houden met zijn dienaren. En toen hij met afrekenen was begonnen, werd er iemand voor hem gebracht, die hem tienduizend talenten schuldig was. Daar hij echter niets had om te betalen, gaf zijn heer bevel hem te verkopen met zijn vrouw en kinderen en alles wat hij had, en zo de schuld te voldoen. Maar de dienaar viel voor hem neer, en smeekte: Heb geduld met mij, en ik zal u alles betalen! Toen kreeg de heer medelijden met zijn dienaar, liet hem weer vrij, en schold hem de schuld kwijt. Maar toen deze dienaar wegging, trof hij een van zijn mededienaren, die hem honderd tienlingen schuldig was; en hij greep hem bij de keel, en zeide; Betaal wat gij schuldig zijt! En zijn mededienaar viel neer en smeekte hem: Heb geduld met mij en ik zal u alles betalen! Doch de ander wilde dat niet; maar hij ging heen, en liet hem in de gevangenis werpen tot hij zijn schuld zou betaald hebben. Toen nu zijn mededienaren dat zagen gebeuren, werden zij zeer bedroefd; en zij gingen naar hun heer en deelden hem alles mede, wat er voorgevallen was. Toen liet zijn heer hem roepen, en sprak tot hem: Slechte knecht! Heel uw schuld heb ik u kwijtgescholden, omdat gij het mij gevraagd hebt; moest gij dan ook geen medelijden hebben met uw medeknecht, zoals ik medelijden heb gehad met u? En in toorn ontstoken leverde zijn heer hem over aan de beulen, totdat hij geheel zijn schuld zou betaald hebben. Zo zal ook Mijn hemelse Vader doen met u, als gij allen niet van harte vergiffenis schenkt aan uw broeder.

Overweging
Elke dag bidden wij in het gebed dat Christus Zelf ons leerde, om vergeving van onze schuld. Elke dag vragen wij dus onze hemelse Vader hetzelfde: dat Hij ons onze zonden vergeef. Onze slechte gedachten, kwade gesprekken of daden, ons nalatig omgaan met Zijn genade en gaven. Maar zijn wij ons er eigenlijk van bewust dat wij elke dag ook ontelbare mogelijkheden hebben om hetzelfde te doen jegens onze naasten? “En vergeef ons onze schuld zoals ook wij aan anderen hun schuld vergeven.” Het Evangelie van deze zondag stelt ons zeer duidelijk voor ogen in welk verband wij dit gebed moeten zien.

Een koning houdt afrekening met zijn dienaren. Zij komen hem verslag brengen van hun handelingen. Spoedig wordt er een binnengebracht (hij had zelf weg willen blijven, maar hij wordt gedwongen te verschijnen) die veel schulden had gemaakt. Dat was zo een enorm bedrag dat hij met zijn gehele privé-bezit het nooit zou kunnen vergoeden. Hij had door onverantwoorde uitgaven, door allerlei geknoei, het geld van de koning verkwist. Nu het uur om te betalen daar is heeft hij niets. De conclusie is volgens het gebruik van die tijd voor de hand liggend: hijzelf wordt als slaaf verkocht, zijn vrouw en kinderen ondergaan eenzelfde lot en zijn inboedel wordt onder de hamer gebracht. Maar dan gebeurt er iets heel onverwachts. De koning is grootmoedig. Hij heeft medelijden en scheldt de dienaar de gehele schuld kwijt.

De dienaar heeft de goedheid van zijn koning ervaren, maar hij had zelf geen medelijden met een van zijn mededienaars. Door zijn gebrek aan medelijden werd hij uiteindelijk bestraft. Wat heeft dat alles met ons te maken? De les staat aan het einde van het Evangelieverhaal: “Zo zal ook Mijn hemelse Vader met u doen, als gij allen niet uw broeder van harte vergeeft.” Wij allen staan tegenover God in de verhouding van de dienaar tegenover zijn koning. Het is beslist fout om te denken, dat Christus met de persoon van de dienaar die zijn koning tienduizend talenten schuldig was alleen de grote zondaars heeft bedoeld.

God is oneindig goed. Hij is waarlijk goddelijk goed. Doch wij zijn daarvan niet voldoende overtuigd: dit leeft niet in ons. Een van de oorzaken hiervan is dat wij onze schuld tegenover God niet voldoende beseffen. Het beeld in de parabel is aangrijpend genoeg, maar de werkelijkheid is oneindig erger. Geen menselijke verhouding kan dat uitdrukken. Als wij ons van geen zware zonden bewust zijn, menen wij dat onze schuld tegenover God niet groot is. Dagelijkse zonden zijn niet zo erg, menen wij. Bovendien komen ze zo vaak voor dat wij ze niet meer merken. Maar de grootte van een belediging wordt allereerst afgemeten naar de waardigheid van degene, die ze wordt toegevoegd.

God is de oneindige Majesteit; onze zonden zijn een onmetelijke belediging van deze goddelijke Majesteit. En elke dag beledigen wij Hem wederom. Wij zouden nooit onze onbegrijpelijk grote schuld kunnen betalen. En deze wordt ons ineens kwijtgescholden. De schuld van Adam, de schuld van al mijn persoonlijke zonden, al mijn genadeverkwisting, het schuldig missen van mijn prachtige kansen – dat alles wordt ineens kwijtgescholden. God, de Liefde Zelf, heeft Zich in Jezus Christus neergebogen over onze ellende. De Vader in de hemel wordt niet moe ons te vergeven om het dierbaar bloed van Zijn Zoon. Telkens opnieuw als wij Hem met een oprecht hart om vergiffenis vragen, vergeeft Hij de schuld, hoe groot zij ook moge zijn.

Elke mens is zoals deze dienaar. Wij zijn tegelijkertijd schuldenaars tegenover God en schuldeisers tegenover de medemens. Willen wij Gods barmhartigheid ervaren, dan moeten wij zelf bereid zijn om te vergeven. In het groot en in het klein (dat komt dagelijks voor). Er zal eens een rechtvaardige vergelding komen. En deze verloopt volgens onze eigen maatstaf. God zal met ons omgaan zoals wij met anderen omgaan. En vergeef ons onze schuld zoals ook wij aan anderen hun schuld vergeven.

11 oktober 2021

11 oktober: Moederschap van de heilige maagd Maria, feest

Salve Mater Misericordiae



Refrein:
Salve Mater misericordiae, Mater Dei et Mater veniae, Mater spei et Mater gratiae, Mater plena Sanctae Letitiae, O Maria!


Salve decus humani generis. Salve Virgo dignior ceteris, quae virgines omnes transgrederis et altius sedes in superis. O Maria!

Salve felix Virgo puerpera: Nam qui sedet in Patris dextera, Caelum regens, terram et aethera, Intra tua se clasit viscera. O Maria!

Esto, Mater, nostrum solatium: Nostrum esto, tu Virgo, guadium, et nos tandem post hoc exsilium, Laetos juge choris caelestium. O Maria!

9 oktober 2021

Pater Leontyev teruggekeerd in Amsterdam

Na een afwezigheid van circa een jaar is pater Vitaly Leontyev FSSP (foto) teruggekeerd op de pastorie in Amsterdam.

Pater Leontyev, die van Russische afkomst is, heeft nu een visum gekregen om als priester in Nederland werkzaam te zijn.

3 oktober 2021

Drie H.H. Missen op zondag

Met ingang van vandaag, zondag 3 oktober, zijn er op zondagen drie H.H. Missen in onze kerk. Naast de gezongen Hoogmis die om 11.00 uur begint zijn er twee gelezen heilige Missen, namelijk om 9.45 en om 12.45 uur.

2 oktober 2021

Van de pastoor: Rozenkransnoveen voor de Traditie

Stella Matutina, ora pro nobis
Morgenster, bid voor ons

Beminde gelovigen,

De nieuwe overste van het Duitstalige district van de Sint-Petrusbroederschap, pater Stefan Dreher, onder wiens bestuur wij in Nederland ook vallen, heeft bepaald dat in alle apostolaten van de broederschap in de maand oktober een bijzondere Mariale devotie moet plaatsvinden onder de ons toevertrouwde gelovigen om de bescherming van de hemelse Moeder af te smeken over onze broederschap in deze voor de traditie onzekere tijden.

Het is zijn wens dat alle gelovigen deelnemen aan een Rozenkransnoveen, thuis of in de kerk, voorafgaand aan de dagelijkse heilige Mis. De noveen begint op de zogenaamde Rozenkranszondag 3 oktober en eindigt op maandag 11 oktober, het feest van het Moederschap van Maria. Wij zullen de Rozenkrans dan bidden voor de volgende intenties:
• Voor iedereen in de kerkelijke hiërarchie, die besluiten moet nemen over de traditionele Latijnse Mis en de priesterbroederschap Sint Petrus;
• voor alle priesters en seminaristen van de broederschap: dat zij trouw, met eerbied en in gehoorzaamheid hun dienst in de Kerk voortzetten;
• voor alle gelovigen in onze apostolaten en alle mensen die met de traditionele Latijnse Mis verbonden zijn: dat zij de moed niet verliezen, maar door de genade van God gesterkt worden om glorievol uit de beproeving te komen.

Ik vraag u om met uw Rozenkransgebed hierbij aan te sluiten, want verenigd in het vertrouwen op de kracht van het gebed kunnen bergen worden verzet.

Met mijn priesterlijke zegen,
Pater M. Kromann Knudsen FSSP, pastoor

Dagelijks wordt in onze kerk de Rozenkrans gebeden, voorafgaand aan de heilige Mis.

2 oktober: Heilige Engelbewaarders

"Zie, Ik zend Mijn engel voor u uit om u onderweg te beschermen en u te brengen naar de plaats die Ik heb vastgesteld. Heb aandacht voor hem en luister naar zijn woord." (Ex. 23,2)

"Hoedt u ervoor een van deze kleinen te minachten, want Ik zeg u: zij hebben engelen in de hemel en deze aanschouwen voortdurend het aangezicht van Mijn Vader Die in de hemel is." (Mt. 18, 10)

Op deze dag eert de Kerk de engelen die van God de opdracht hebben gekregen om de mens te beschermen tegen het kwaad. Engelen zijn volgens Schrift en Traditie onsterfelijke en persoonlijke schepselen. Engelen beschikken over intelligentie en een vrije wil; zij zijn van puur geestelijke aard. Met heel hun wezen zijn zij dienaren en boodschappers van God. Doordat zij God zien zoals Hij is, kennen ze ook Zijn wil en voeren deze uit.

Over de beschermengelen zegt de catechismus: "Vanaf de kinderjaren tot de dood is het menselijk leven omringd door de bescherming en voorspraak van engelen. Iedere gelovige wordt terzijde gestaan door een engel om hem als hoeder en herder naar het leven te leiden."

Als wij vol deemoed de engelen aanroepen erkennen wij Gods heerlijkheid. Zij staan voor God en loven Hem onophoudelijk.

Van oudsher wordt de engelbewaarder bij het ochtend- en het avondgebed aangeroepen:

Engel van God, die mijn bewaarder zijt, aan wie de goddelijke Goedheid mij heeft toevertrouwd: verlicht, bewaar, geleid en bestuur mij. Amen.

30 september 2021

Informatiebulletin voor de maand oktober is verschenen

Het Informatiebulletin is een gezamenlijke uitgave van de parochies H. Agnes en H. Jozef, gevestigd in de Sint-Agneskerk, centrum voor de traditionele Latijnse liturgie. In de nieuwe oktobereditie leest u over de terugkeer van pater Leontyev in de parochie, een extra heilige Mis op zondagen, en een gebedsoffensief in de Rozenkransmaand oktober.

Het bulletin is op deze site te vinden onder het tabblad 'Informatiebulletin oktober' of klik op onderstaande afbeelding. Ook bestaat de mogelijkheid om het blad elke maand gratis en in kleur per e-mail (klik hier) te ontvangen.

Klik op het symbool in de rechterbovenhoek van onderstaande afbeelding voor een vergrote weergave en om te kunnen bladeren.

21 september 2021

Berekening van de Quatertemperdagen in september

In dit artikel wordt uitgelegd waardoor het verschil ontstaat tussen de traditionele vaststelling van de Quatertemperdagen in de maand september en de berekening van de data waarop we deze dagen in de huidige traditionele liturgie vieren. Deze discrepantie tussen de traditionele rubrieken en de versie van 1960 doet zich niet elk jaar voor, maar wel in 2021.

In 1960 is het brevier (het boek met het getijdengebed van de Kerk) gewijzigd. Dit had gevolgen voor onder meer de rangschikking van lezingen in de maanden augustus tot en met november. Wij merken deze wijziging in de maand september vooral doordat de Quatertemperdagen in een andere week komen te vallen dan verwacht.

De eerste zondag van de genoemde maanden is de dag waarop de Kerk aanvangt met de lezing van een nieuwe reeks boeken uit de H. Schrift in de Metten (het ochtendgebed), met bijbehorende antifonen en responsoriepsalmen. Deze lezingen maken deel uit van een systeem dat teruggaat tot de zesde eeuw.

De ‘eerste zondag’ van elk van deze maanden is traditioneel de zondag die het dichtst bij de eerste kalenderdag van die maand ligt, zelfs als deze zondag daardoor in de voorafgaande maand ligt. Dit jaar viel de eerste zondag van september dus op 29 augustus, de zondag die het dichtst bij de eerste dag van de maand september ligt. De derde zondag van september is volgens die berekening dan 12 september.

De Quatertemperdagen bij het begin van de herfst zijn de woensdag, vrijdag en zaterdag in de derde week van september. Volgens de traditionele berekening zouden zij dit jaar dus vallen op 15, 17 en 18 september. Bovendien moesten de Quatertemperdagen altijd beginnen op de woensdag na het feest van Kruisverheffing.

Bij de herziening in 1960 is echter bepaald dat de eerste zondag van de maand altijd de eerste zondag in de kalendermaand is. Volgens die berekening is zondag 5 september de eerste zondag van de maand september. De derde zondag is dan 19 september en de Quatertemperdagen vallen dan op woensdag 22, vrijdag 24 en zaterdag 25 september.

14 september 2021

Het Kruis is een zegen

Het eeuwigdurend Kruisoffer van Christus dat dagelijks op onbloedige wijze wordt hernieuwd in de heilige Mis.

"Het Kruis is geen vloek, maar een zegen.
Het maakt deel uit van wezen van het Christendom.
Ieder van ons moet het leven van Christus op aarde opnieuw leven.
Daarom bestaat onze taak niet alleen
uit de verkondiging van Zijn Blijde Boodschap
en uit de verwerkelijking van Zijn naastenliefde,
maar vooral uit de deelname aan Zijn Kruisoffer,
dat Hij tot het einde der tijden brengt."


Pater Werenfried van Straaten O.Praem. (1913-2003)

7 september 2021

Bijeenkomst Legioen Kleine Zielen op woensdag 8 september

De gebedsgroep Amsterdam van het Legioen Kleine Zielen van Jezus’ Barmhartig Hart komt elke tweede woensdag van de oneven maanden (januari, maart, mei, juli, september en november) bijeen in onze kerk en pastorie; de eerstvolgende bijeenkomst is op woensdag 8 september. Het programma is als volgt:
10.30 uur: Rozenkransgebed
11.00 uur: Gelezen H. Mis
11.45 uur: Rozenkrans van de goddelijke Barmhartigheid en toewijdingsgebed
12.30 uur: Conferentie met koffie en thee in de pastorie (tot circa 14.00 uur).

Een ieder is van harte uitgenodigd om kennis te komen maken en te komen meebidden met de gebedsgroep. Niemand is te groot of te klein, wij zijn allemaal aan het oefenen. Voor meer informatie kunt u terecht op de website van het legioen.

2 september 2021

Litanie van Onze Lieve Vrouw van Zeven Smarten

Heer, ontferm U over ons. Christus, ontferm U over ons.
Heer, ontferm U over ons. Christus, aanhoor ons. Christus, verhoor ons.
God, hemelse Vader, ontferm U over ons.
God Zoon, Verlosser van de wereld, ontferm U over ons.
God, Heilige Geest, ontferm U over ons.
Heilige Drievuldigheid, één God, ontferm U over ons.

Moeder van Smarten, bid voor ons
Bedrukte Moeder,
Die in de herberg geen plaats hebt gevonden,
Die uw intrek in een stal moest nemen,
Die uw Eerstgeborene in een kribbe gelegd hebt,
Die de besnijdenis van uw Zoon met medelijden hebt aanschouwd,
Die vernomen hebt, dat uw Zoon tot een teken van tegenspraak gesteld was,
Die gehoord heeft, dat uw hart met een zwaard van droefheid zou doorboord worden,
Die met uw Zoon naar Egypte moest vluchten,
Die over de dood van de onnozele kinderen hebt getreurd,
Die uw twaalfjarige Zoon in de tempel achtergebleven, met droefheid hebt gezocht voor drie dagen,
Die de voortdurende haat van de joden tegen uw Zoon ondervonden hebt,
Die op de dag van het laatste avondmaal van uw Zoon, Die naar Jeruzalem opging, met pijn in het hart afscheid genomen hebt,
Die het verraad van Judas en de uitlevering van uw Zoon gekend hebt,
Die gezien hebt, dat uw Zoon als een boosdoener aan de oversten en priesters werd overgeleverd,
Die de valse beschuldigingen tegen uw Zoon hoonde,
Die de gezegende aanschijn van uw Zoon door de wrede kaakslag misvormd zag,
Die vernomen hebt, dat uw Zoon door de joden en soldaten wreed mishandeld werd,
Die vernomen hebt dat uw Zoon achtergesteld werd bij Barabbas,
Die getuige was van de geseling en doornenkroning van uw Zoon,
Die het onrechtvaardige vonnis tegen uw Zoon hebt horen uitspreken,
Die uw Zoon, met de last van Zijn kruis beladen, ontmoet hebt,
Die gehoord hebt, dat de gezegende handen en voeten van uw Zoon door verschrikkelijke spijkers werden doorboord,
Die de laatste woorden van uw Zoon aan het kruis hebt opgevangen,
Die uw Zoon in Zijn doodstrijd bijgestaan hebt,
Die het ontzielde lichaam van uw Zoon, nadat het van het kruis werd afgenomen, in uw moederschoot opgenomen hebt,
Die, na de begrafenis van uw Zoon zeer bedroefd naar huis gegaan bent,
O, Koningin van de martelaren,
O, Spiegel van de bedrukten,
O, Troosteres van de zieken,
O, Sterkte van de zwakken,
O, Toevlucht van de zondaars,

Door het allerbitterste lijden en de allerbitterste dood van uw Zoon, o Koningin van de martelaren, verlos ons.
Door de bitterste pijnen van uw hart,
Door uw allergrootste droefheid en mistroostigheid,
Door uw grote kwellingen en overgrote benauwdheden,
Door uw zuchten en tranen,
Door uw moederlijk medelijden,
Door uw machtige voorspraak,
Door uw allerkrachtigste bijstand,
Van een bovenmatige droefheid,
Van kleinmoedigheid,
Van alle gelegenheden en gevaren van zonde,
Van de listen van de duivel,
Van verstoktheid van hart,
Van onboetvaardigheid,
Van een onverwachte dood,
Van de eeuwige verwerping,

Wij zondaars, wij bidden U, verhoor ons.
Dat gij door uw bijstand ons in het ware geloof, hoop en liefde bewaart,
Dat gij van uw Zoon, voor ons oprecht berouw en een geest van boete wilt verwerven,
Dat gij degenen die U aanroepen troost en hulp wilt verlenen,
Dat gij ons in de doodstrijd wilt bijstaan,
Dat gij voor ons een zalig sterfuur wilt afsmeken,
Moeder van God,

Lam Gods, Dat wegneemt de zonden van de wereld, spaar ons, Heer.
Lam Gods, Dat wegneemt de zonden van de wereld, verhoor ons, Heer.
Lam Gods, Dat wegneemt de zonden van de wereld, ontferm U over ons.

Christus, aanhoor ons. Christus, verhoor ons.
Heer, ontferm U over ons. Christus, ontferm U over ons.
Heer, ontferm U over ons.

In alle kwelling en benauwdheid,
kom ons te hulp, o allerzoetste maagd Maria.

Laat ons bidden. God, Gij hebt gewild dat Maria uw Zoon nabij was als een moeder vol van smarten, toen Hij omhoog geheven was aan het kruis. Wij bidden U, geef Uw Kerk, die samen met haar in Christus' lijden deelt, ook de vreugde deelachtig te worden aan Zijn verrijzenis. Door Christus onze Heer. Amen.

1 september 2021

Van de pastoor: Gezamenlijke strijd naar heiligheid

Beminde gelovigen,

Wij mogen terugblikken op een bijzonder genaderijke maand augustus. De gezinsweek in Helvoirt was zeer geslaagd en werd gedragen door een religieuze ijver bij de deelnemers. De deelnemende gezinnen hebben elkaar beter leren kennen en de onderlinge band tussen de kinderen is versterkt. Er waren dit jaar 70 deelnemers. De gezinsweek is zeker voor herhaling vatbaar in het volgend jaar.

Op de twee laatste zondagen van augustus hebben in totaal ruim dertig kinderen en jonge mensen het sacrament van het heilig Vormsel mogen ontvangen. Dit is een grote genade, niet alleen voor henzelf, maar ook voor onze parochie, omdat wij gesterkt met nieuw gevormden de goede strijd naar heiligheid samen kunnen voortzetten.

Op zondag 22 augustus werd het beeld van Onze Lieve Vrouw van Fatima gekroond. Wij willen, als parochie, onze toevlucht tot haar nemen, bij haar onze bescherming zoeken en haar machtige bijstand inroepen in onze noden in de moeilijke tijd waarin wij leven. Het mooie Fatima-boek dat op die dag werd uitgedeeld nodigt ons uit om vurig deel te nemen aan haar verering.

Van onze priesterbroederschap Sint Petrus komt het vreugdevolle nieuws dat wij dit jaar vijftig novicen op onze twee seminaries mogen opnemen. Deo gratias! God zorgt waarlijk voor roepingen tot het heilig priesterschap als wij Hem erom bidden. Zetten wij dus ons dagelijks gebed om roepingen en voor de heiliging van de gezinnen voort!

Met mijn priesterlijke zegen,
Pater M. Kromann Knudsen FSSP, pastoor

31 augustus 2021

Informatiebulletin voor de maand september is verschenen

Het Informatiebulletin is een gezamenlijke uitgave van de parochies H. Agnes en H. Jozef, gevestigd in de Sint-Agneskerk, centrum voor de traditionele Latijnse liturgie. Zojuist is het septembernummer verschenen. Daarin wordt teruggeblikt op de gezinsweek in Helvoit en op de kroning van het Fatimabeeld in onze kerk. Er wordt vooruitgeblikt naar de bijeenkomst van het Legioen Kleine Zielen, die na ruim een jaar eindelijk weer fysiek zal plaatsvinden. Verder een bericht vanuit de twee seminaries van de priesterbroederschap Sint Petrus. Ook vindt u in het blad de liturgische kalender voor de maand september.

Het bulletin is op deze site te vinden onder het tabblad 'Informatiebulletin september' of klik op onderstaande afbeelding. Ook bestaat de mogelijkheid om het blad elke maand gratis en in kleur per e-mail (klik hier) te ontvangen.

Klik op het symbool in de rechterbovenhoek van onderstaande afbeelding voor een vergrote weergave en om te kunnen bladeren.

30 augustus 2021

Preek door mgr J.W.M. Hendriks op zondag 29 augustus 2021

"Accipietis donum Sancti Spiritus." (Hand. 2, 38)
Gij zult de gave van de Heilige Geest ontvangen.

Broeders en zusters in Christus,

Een goddelijke gave
Het heilig Vormsel dat we vandaag mogen toedienen, is voor ons allen een gelegenheid om stil te staan bij de betekenis van dit mooie sacrament. Want al is het heilig vormsel niet absoluut heilsnoodzakelijk zoals het doopsel, we mogen er zeker niet gemakkelijk aan voorbijgaan, want het is de Heer Zelf Die ons hierdoor goddelijke gaven schenkt, Hijzelf is het die ons dit sacrament voor onze heiliging heeft gegeven en daarom moeten wij het beslist in ere houden.

Ontvang het vormsel!
Dus als er onder u zijn die het vormsel nog niet hebben ontvangen, dan zou ik u willen vragen u aan te melden en u erop voor te bereiden om dit sacrament van de Heilige Geest te ontvangen, ook als u misschien al wat ouder bent.

Confirmatio
In het Latijn heet dit sacrament 'confirmatio' of 'sacramentum confirmationis', dat wil zeggen: sacrament van de bevestiging of sterking.

Bevestiging door de vormeling?
Soms wordt wel gezegd dat dit sacrament zo wordt genoemd omdat de vormeling door het ontvangen van het vormsel het geloof van zijn doopsel bevestigt, nu hij of zij voldoende oud geworden is om dat te kunnen doen.
Dat zal natuurlijk ook waar zijn, anders zou de vormeling niet gekomen zijn om dit sacrament te ontvangen: in die zin geeft de vormeling een bevestiging van zijn geloof. Maar daar gaat het vandaag niet direct om.

Sterking door God Zelf
'Confirmatio', sterking, wil zeggen dat God Zelf in ons aan het werk is, dat Hij door de kracht van dit sacrament bevestigt en versterkt wat door het doopsel in ons begonnen is. Het heilig vormsel geeft ons genade, kracht en zegen van God, het brengt ons met die genade hulp om een volmaakter christelijk leven te leiden.
De Romeinse catechismus zegt erover: Bij het doopsel werden we christenen, we werden als kinderen voor God herboren, maar we waren nog teer en zwak. Het vormsel maakt ons sterker en steviger in de strijd die we moeten voeren tegen de aanvallen van het vlees, de wereld en de duivel (Catechismus Romanus, c. III, n. 20).

Wat geeft het Vormsel ons?
Wat doet het heilig vormsel met ons die het met een open hart willen ontvangen?

De apostelen voor Pinksteren
Om dat te begrijpen hoeven we eigenlijk maar naar de apostelen te kijken. Hoe waren ze voordat zij de Heilige Geest ontvingen? Hoe waren ze vóór het lijden en tijdens het lijden van Jezus Christus? Ze waren angstig en klein, gericht op de beste plaatsen en eervolle functies, zwak in hun geloof. Denk aan Petrus tijdens de storm op het meer, wat was hij angstig; denk aan de leerlingen die ruzie kregen over wie de grootste was, aan de leerlingen die in Jezus' koninkrijk aan zijn rechter- en linkerhand wilden zitten, op de ereplaatsen; denk aan diezelfde leerlingen die een bezeten kind niet konden bevrijden door hun gebrek aan geloof, die wraak wilden nemen met vuur uit de hemel toen de Samaritanen niet naar hen wilden luisteren, die wegvluchtten tijdens het lijden van Jezus; of denk ook aan Petrus die uit angst loog over het feit dat hij Jezus had gekend: tot driemaal toe loochende hij Hem te kennen! En denk aan die leerlingen die na de verrijzenis de deuren van hun verblijfplaats stijf gesloten hielden uit angst.

De apostelen na Pinksteren
Zo waren de apostelen vóór het Pinksterfeest. Dat zijn dezelfde leerlingen die na de nederdaling van de Heilige Geest, vervuld van die kracht, de deuren openden en niet alleen in hun eigen streek, maar naar heel de wereld uitgingen om onverschrokken de boodschap van de verrezen Heer te brengen en die zich verheugden als ze waardig bevonden waren voor Christus' naam te lijden. Bijna allen zouden ze voor hun Heer uiteindelijk moedig de marteldood ondergaan. Dat is de kracht van de Heilige Geest.

Eenmalig, maar het vormsel kan herleven
Beste vormelingen, peters en meters, u allen, het ontvangen van het heilig vormsel is een unieke gelegenheid. Dit gebeurt maar één keer in je leven, het vormsel kan niet worden herhaald, maar het vormsel dat we hebben ontvangen, kan wel - om zo te zeggen - weer tot leven worden gewekt. Want als we eens gevallen zijn, wil God in Zijn goedheid die genade in ons herstellen in het sacrament van de biecht.

De goede geur
Jullie werden gevormd met het heilig chrisma; het is de olie die de bisschop jaarlijks wijdt - consacreert - en die met balsem wordt vermengd, waardoor dat chrisma heerlijk geurt. Laten we de goede geur van Christus verspreiden, wil dat zeggen: Wees een goed mens, een goede christen.

Kaakslag
Na het heilig vormsel heb ik jullie een lichte kaakslag gegeven, alsof je tot ridder werd geslagen. De betekenis daarvan is dat je moet zijn als een ridder of als een topatleet. Een topatleet moet enorm veel verduren, door pijngrenzen heen, moet hij afzien en volhouden, hij moet oefenen om zich te verbeteren, tegenslagen weten te verdragen, tegen zijn verlies kunnen; zo is ook jullie opdracht een strijder voor Christus te zijn, de goede strijd te strijden, je niet te laten overwinnen door het kwade.

Je bron van kracht
God geeft ons kracht om te strijden door dit heilig vormsel en door de andere sacramenten. Hij laat je niet alleen en je kunt altijd naar Hem teruggaan. En als er dan bekoringen komen, bedenk dan dat Zijn Geest in je woont, daar ligt je bron van kracht.

Vrede!
Op het einde van de vormselplechtigheid heb ik jullie de vrede gewenst. Dat is de vrede die God ons schenkt, de volkomen harmonie van onze ziel en ons mens-zijn met de Wil van God. Die vrede wens ik ons allen toe.

Bron: www.arsacal.nl

29 augustus 2021

Toediening H. Vormsel - Hoogmis met pontificale assistentie vanaf de troon (update)

De Bisschop knielt neer voor de consecratie tijdens de heilige Mis.









Hebt u ook foto's of video's gemaakt
van plechtigheden in onze kerk?
Mogen die eventueel gepubliceerd worden?
Mail uw bestanden dan naar:
foto@agneskerk.org.

Krönungsmesse (Mozart)

28 augustus 2021

28 augustus: Heilige Augustinus, bisschop, belijder en kerkleraar

Augustinus werd in het jaar 354 geboren in de stad Thagaste (in het huidige Algerije), als zoon van Patricius en Monica (ook heilig). Na de vroege dood van zijn vader liet zijn moeder hem studeren. In 376 werd hij leraar in de retorica in Carthago. Rond het jaar 383 verhuisde hij naar Rome.

Als hij naar Milaan reist om er een betere maatschappelijke positie te verwerven, hoort hij bisschop Ambrosius preken. Augustinus is zeer onder de indruk van deze heilige bisschop en van de katholieke leer die hij verkondigt. In de Paasnacht van het jaar 387 wordt Augustinus door Ambrosius gedoopt.

Augustinus leidt een ascetisch leven van studie en gebed. In 395 wordt hij gekozen tot bisschop van Hippo. Vierendertig jaar lang is hij een inspirerende herder, die zijn volk onderwijst met stichtende preken en geschriften. "Met u ben ik christen, voor u ben ik bisschop", zegt hij in een preek over het bisschopsambt. Augustinus treedt krachtig op tegen de allerlei dwaalleren.

Van Augustinus zijn vele citaten bekend. Enkele daarvan zijn:

Goed zingen is dubbel bidden.

Wanneer de gerechtigheid opzij geschoven is, wat zijn koninkrijken anders dan grote roversbenden?

Voor God is niets veraf of langdurig. Wil je, dat voor jou niets veraf of langdurig is, voeg je dan bij God, want daar zijn duizend jaar als de dag van heden.

Ons hart is rusteloos tot het rust vindt in U.

Het gebed is de ademhaling van de ziel.

Op een dag zit Augustinus vruchteloos peinzend over het geheim van de Triniteit aan het strand en dan ziet hij een kind dat de zee in een kuiltje wil scheppen. Als hij het kind op de onmogelijkheid daarvan wijst, dan antwoord het kind: "Evenmin kunt ge het geheim van de Drie-eenheid in uw menselijk brein vatten".

Zijn voornaamste werken zijn Confessiones (Belijdenissen), De civitate dei (Over de stad van God) en De Trinitate (Over de Drie-eenheid). Augustinus wordt beschouwd als de belangrijkste kerkvader van het Westen.

27 augustus 2021

Toediening H. Vormsel en gezongen Hoogmis met pontificale assistentie vanaf de troon

De bisschop tijdens een eerder bezoek
aan onze parochie.

Zondag 29 augustus zal opnieuw het sacrament van het heilig Vormsel worden toegediend aan een aantal gelovigen uit onze parochie. Bedienaar van het Vormselsacrament is deze zondag Zijne Hoogwaardige Excellentie mgr dr J.W.M. Hendriks, bisschop van ons bisdom.

Aansluitend vieren we de gezongen Hoogmis op de veertiende zondag na Pinksteren. De bisschop verleent hierbij pontificale assistentie vanaf de troon.

Bidden we voor de vormelingen: Dat zij in dit sacrament de wapenrusting Gods mogen ontvangen.

23 augustus 2021

Processie met het gekroonde beeld van onze lieve Vrouw van Fatima (update)







Hebt u ook foto's of video's gemaakt
van plechtigheden in onze kerk?
Mogen die eventueel gepubliceerd worden?
Mail uw bestanden dan naar:
foto@agneskerk.org.

22 augustus 2021

Toewijding aan het Onbevlekt Hart van Maria

Het vandaag in onze kerk gekroonde beeld van onze lieve Vrouw van Fatima.
Ook in Fatima riep de heilige Maagd op om dagelijks de rozenkrans
te bidden, want - zo sprak zij -:
"De zielen vallen in de hel als sneeuw in de winter."

Heilige Moeder van God, Koningin van hemel en aarde, uw onbevlekt hart was altijd gelijkvormig met de wil van de hemelse Vader. Wij verkiezen u opnieuw tot onze Moeder en voorspreekster bij de troon van uw goddelijke Zoon. Neem de onherroepelijke toewijding van ons hart aan, dat nooit buiten gevaar is als wij er zelf over beschikken en dat nergens veiliger geborgen is dan in uw handen. Verkrijg voor ons oprecht berouw over onze zonden en alle genaden die wij nodig hebben om eens het eeuwig leven te bezitten.

Maria, zegen dit huis, waar uw naam geëerd wordt. Eer en roem aan de onbevlekte maagd Maria, de gezegende onder de vrouwen, de Koningin des Hemels! Amen.

De Mis van alle eeuwen, deel 1: Ontdek de traditionele Latijnse Mis

21 augustus 2021

Toediening heilig Vormsel en kroning van Fatimabeeld op zondag 22 augustus

Mgr J. van Burgsteden bij emeritus paus Benedictus XVI.

Zondag 22 augustus zal het sacrament van het heilig Vormsel worden toegediend aan een aantal gelovigen uit onze parochie. Bedienaar van het Vormselsacrament is deze zondag Zijne Hoogwaardige Excellentie mgr J.G.M. van Burgsteden sss, emeritus hulpbisschop van ons bisdom. Aansluitend vieren we de gezongen Hoogmis op de dertiende zondag na Pinksteren. Na de Hoogmis zal het beeld van onze lieve Vrouw van Fatima worden gekroond.

Volgende week zondag, 29 augustus, zal het heilig Vormsel worden toegediend aan een andere groep gelovigen van onze parochie door mgr dr J.W.M. Hendriks, bisschop van Haarlem-Amsterdam.

Bidden we voor de vormelingen: Dat zij in dit sacrament de wapenrusting Gods mogen ontvangen.